端午节端午节_屈原_小儿_五月PPT模板
内容简介：端午节
Duān wǔ jié
适用于端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
Mù lù
01.
02.
03.
04.
端午节由来
端午节习俗
端午节诗词
端午节活动
Duān wǔ jié yoú lái
Duān wǔ jié yoú lai
端午节又名端阳节、重午节据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投汩罗江殉国日子两千多年来每年农历五月初五就成为了纪念屈原传统节日 以后每年五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒风俗；以此来纪念爱国诗人屈原
纪念屈原
Jì nián qú yuán
端午节又名端阳节、重午节据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投汩罗江殉国日子两千多年来每年农历五月初五就成为了纪念屈原传统节日 以后每年五月初五就有了龙 舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒风俗；以此来纪念爱国诗人屈原
端午节第二个传说江浙一带流传很广是纪念春秋时期（公元前 770- 前 476 年）伍子胥 伍子胥名员楚国人父兄均为楚王所杀后来子胥弃暗投明奔向吴国助吴伐楚五战而楚都郢城当时楚平王已死子胥掘墓鞭尸三百以报杀父兄之仇
纪念伍子胥
Jì nián wú zǐ xù
端午节第三个传说是为纪念东汉（公元 23-220 年）孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭过了十七天五月五日也投江五日后抱出父尸就此传为神话继而相传至县府知事令度尚为之立碑让他弟子邯郸淳作诔辞颂扬
纪念曹娥
Jì nián cáo é
Duān wǔ jié xí sú
划龙舟
Huá lóng zhoú
赛龙舟目意义全国各地都大同小异都与纪念屈原有关吴川亦不例外但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪意思吴川江河湖海众多以前水利设施落后经常有水灾水患古人以为有“水鬼”河怪作祟因而五月初五想通过扒龙船来赶走“水鬼”驱邪消灾以求得平安
吃粽子
Chí zòng zǐ
端午节早晨家家吃粽子纪念屈原一般是前一天把粽子包好夜间煮熟早晨食用包粽子主要是用河塘边盛产嫩芦苇叶也有用竹叶统称粽叶粽子传统形式为三角形一般根据内瓤命名包糯米叫米粽米中掺小豆叫小豆粽掺红枣叫枣粽；枣粽谐音为“早中”所以吃枣粽最多意读书孩子吃了可以早中状元过去读书人参加科举考试当天早晨都要吃枣粽至今中学、大学学考试日早晨家长亦要做枣粽给考生吃
沐兰汤
Mù lán táng
端午日洗浴兰汤是 《 大戴礼 》 记载古俗但文中兰不是兰花而是菊科佩兰草药有香气可煎水沐浴 《 九歌 · 云中君 》 亦有“浴兰汤会沭芳”之句 《 荆楚岁时记 》 ：“五月五日谓之浴兰节” 《 五杂俎 》 记明代人因为“兰汤不可得则以午时取五色草拂而浴之”后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡
画额
Huà é
端午节时以雄黄涂抹小儿额头习俗云可驱避毒虫典型方法是用雄黄酒小儿额头画“王”字一借雄黄以驱毒二借猛虎（“王”似虎额纹又虎为兽中之王因以代虎）以镇邪清富察敦祟 《 燕京岁时记 》 ：“每至端阳自初一日起取雄黄合酒洒之用涂小儿领及鼻耳间以避毒物”除额头、鼻耳涂抹外亦可涂抹他用意一致山西 《 河曲县志 》 云：“端午饮雄黄酒用涂小儿额及两手、足心 谓可却病延年”
戴香包
Dài xiáng báo
戴香包香包又叫香袋、香囊、荷包等有用五色丝线缠成有用碎布缝成内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成）佩胸前香气扑鼻陈示靓 《 岁时广记 》 引 《 岁时杂记 》 提及一种“端五以赤白彩造如囊以彩线贯之搐使如花形”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中缀之以绵若数珠令小儿带之以吸汗也”
Duān wǔ jié shí cí
端午
Duān wǔ
节分端午自谁言 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺 不能洗得直臣冤
– 唐 · 文秀
端午临中夏时清日复长 盐梅已佐鼎曲糵且传觞 事古人留迹年深缕积长 当轩知槿茂向水觉芦香 亿兆同归寿群公共保昌 忠贞如不替贻厥后昆芳
– 唐 · 李隆基
竞渡诗
Jìng dù shí
石溪久住思端午 馆驿楼前看发机 鼙鼓动时雷隐隐 兽头凌雪微微 冲波突出人齐譀 跃浪争先鸟退飞 向道是龙刚不信 果然夺得锦标归
– 唐 · 卢肇
五丝
Wǔ SÍ
越人传楚俗截竹竞萦丝 水底深休也日中还贺之 章施文胜质列匹美于姬 锦绣侔新段羔羊寝旧诗 但夸端午节谁荐屈原祠 把酒时伸奠汨罗空远而
– 唐 · 褚朝阳
Duān wǔ jié huó dòng
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Xiè xiè guān kàn
